Šta mediji dosljedno griješe o muslimankama i hidžabu

Getty ImagesPuno se radi o tome što nose muslimanke. Jednostavan pokrivač za glavu (hidžab) odaje jezu Francuzima kao da taj komad tkanine definira ugnjetavanje žena u muslimanskim društvima.

Nedavno je proveden Institut za društvena istraživanja Sveučilišta Michigan anketa u sedam zemalja s većinskim muslimanskim stanovništvom te su ispitanicima predstavili šest slika žena u različitim stilovima odijevanja i upitali ih 'Koja je od ovih žena odjevena najprikladnije za javna mjesta?' Slike su se kretale od žena koje su nosile 'burku od šatle' do elegantne marame, pa čak i bez pokrića.

Anketa-odjednak broj muškaraca i žena-pobjegao je od konzervativne Saudijske Arabije gdje je 76 posto smatralo da bi ženska lica trebala biti gotovo u potpunosti prekrivena do Libanona gdje je gotovo polovica preferirala otkrivanje žena.

Iako je cilj ankete mjerenje javnog mnijenja, ženska haljina nikada nije bila vezana za percepciju, već je samo pitanje interpretacije. Kur'an ne poziva na modu ili odjeću, ali traži i muškarce i žene da poštuju 'skromnost'. Ono što se gubi usred takve interpretativne unakrsne vatre glavna je poruka da žene ne bi trebale biti seksualno objektivizirane. Povijesno gledano, skromnost u odijevanju definirali su lokalni običaji koji su ponekad čak prethodili islamu. Na primjer, ne vidite previše muslimana obučenih u kratke hlače, bez obzira na vruće vrijeme. Čak i obrazovan, dobro odjeven saudijsko-arapski princ još uvijek nosi ogrtač (ogrtač). Bilo bi zabavno ako bi ispitali koja je haljina prikladna za muslimane. Rezultati bi bili zbunjujući.

Povezano: Zašto nam treba muslimansko-američki superheroj

Skromnost nije samo islamski zahtjev. Izražava se i u drugim monoteističkim religijama. Na primjer, ultraortodoksne Židovke nose perike za pokrivanje kose. Časne sestre noseapostolniciu znak njihovog vjerskog posvećenja. Žene episkopalke trebaju nositi šešire u crkvi.

Muslimanke iz raznih razloga nose burke, nikabe, hidžabe ili marame. Neki to doista čine iz pobožnosti, dok se drugi pridržavaju lokalnog uobičajenog odijevanja. Neki se bune protiv državne politike, neki se ponašaju kao testirani tinejdžeri, neki daju izjavu o vjerskom identitetu, a neki od drugih zahtijevaju da žive kao nevidljiva bića.

No, ako pregledate vijesti zapadnih medija ili ankete i studije, one neprestano smanjuju aktivnost muslimanke sve do njenog hidžaba ili načina odijevanja. Zar smo zaboravili da je prije manje od 100 godina američkim ženama uskraćene slobode i pristup koje sada uzimamo zdravo za gotovo i promičemo kao univerzalna ljudska prava? Ono za što su žene sposobne u Sjedinjenim Državama ne bi trebalo imati veze s dužinom suknji.

Hidžab ne bi trebao ograničiti ono što žena može učiniti. To bi ih trebalo osloboditi da slijede veća pitanja i svrhe koje smo svi mi, ljudi, pozvani ispuniti. Ovaj neumoljivi diskurs koji se fokusira samo na pokrivače muslimanskih žena daje previše pojednostavljenu verziju islamskog učenja. Žena može nositi hidžab na Zapadu u znak skromnosti, ali ipak prigrliti sva prava i mogućnosti koje imaju zapadne žene.

Povezano: Hej muškarci, ovako izgledate kad buljite u žene

Sve što islam zahtijeva je da ljudi vjeruju u Boga i predaju mu se; ostati u istini, strpljenju i poniznosti; dijeliti milostinju i držati post; čuvati svoju čistoću i sjećati se Boga. Ovo je mandat. Ništa o hidžabima ili burkama. Ovi medijski izvještaji i ankete iskrivljuju diskurs definirajući nas prema odjeći i ne obuhvaćaju stvarnost 750 milijuna žena muslimanki u našoj borbi za definiranje naših težnji.

Muslimanke proživljavaju duhovnu evoluciju, a mediji to ne izvještavaju. Umjesto toga, zaglupljuju nas-smanjiti i previše pojednostaviti naš um i naše sposobnosti. Odbacujemo hidžab kao jedini znak kako smo definirani u javnosti.

Diljem svijeta muslimanke se trebaju educirati o svojim pravima. Moraju znati da Kur'an ne ograničava ono što žene mogu raditi i što moraju nositi. Moraju znati da ih u represivnim društvima oštri svećenici dovode u zabludu postavljajući proizvoljna pravila. Moraju znati da je za svoje vrijeme Poslanik Muhammed vjerovao u davanje prava ženama kada ona nemaju. Moraju znati da pravi islam nije zaglavljen u običajima iz sedmog stoljeća. Moraju znati da su muslimanke diljem svijeta prigrlile modernost zadržavajući svoju vjeru.

Povezano: ELLE Reader's Select Roman Ranye Tabari Idliby 'Burke, bejzbol i pita od jabuka'

Evo jedne ideje: Zamislite da se Hermès, Yves St. Laurent, Chanel, Christian Lacroix, Givenchy i Christian Dior natječu u stvaranju cijele linije hidžaba i burki visoke mode. Žene bi posvuda padale jedna na drugu kako bi ih kupile i zasjenjivale jedna drugu po posljednjoj modi. Ta bi odjeća izgubila svoj vjerski značaj i bila bi to što jest-moderan i kreativan izraz skromne haljine.

Tada možemo govoriti o onome što je danas važno i potrebno: Veći naglasak na obrazovanju muslimanskih žena o njihovim pravima kako bi bile oslobođene krivotvorenih društvenih ograničenja i osnažene u borbi za svoja prava i ostvarivanju pravde za sebe.

Dakle, hidžab ili bez njega, dobrodošao sam da vas upoznam obrazovani SHEROS islama : političari, poduzetnici, pjesnici, sportaši, glazbenici i tumači Kur'ana.